25 октября — празднование в честь Иерусалимской иконы Богородицы
 
Иконография Иерусалимского образа Божией Матери сформировалась, по-видимому, в XV веке, хотя благочестивое предание приписывает икону кисти евангелиста Луки, будто бы написавшего это изображение в Гефсимании через 15 лет после вознесения Господа Иисуса Христа.
 
Согласно древним сказаниям, эта святыня в 453 г. была перенесена из Иерусалима в Константинополь, где с её заступничеством связывают победу над скифами во времена правления императора Ираклия. В течение следующих трёхсот лет образ находился во Влахернском храме, прославившемся многими чудотворными иконами Богородицы.
 
После крещения Руси византийский император Лев VI Философ передал Иерусалимскую икону Богородицы в дар киевскому князю Владимиру Святославичу (по другим версиям, икона была захвачена руссами при нападении их на Константинополь в начале X века и увезена в Херсон). Владимир же подарил святыню новгородцам сразу после того, как они приняли христианскую веру. Полагают, что до середины XVI в., то есть более 400 лет, «Богоматерь Иерусалимская» стояла в новгородском Софийском соборе. После покорения Новгорода в 1571 году царь Иоанн Грозный перенёс святыню в Успенский собор Московского Кремля, где она и оставалась вплоть до войны 1812 года. Во время нашествия французов Иерусалимская икона была похищена ими и увезена во Францию…Там, в соборе Парижской Богоматери, она и хранится по сей день.
 
 
Однако в Москве осталось несколько списков с чудотворного образа. Один из них был принесён в Кремль из церкви Рождества Богородицы в Сенях, его разместили в Успенском соборе, за патриаршим местом. Отличительной чертой этой иконы было то, что на её полях имелось несколько изображений святых апостолов и великомучеников. Другие списки чудотворного образа пребывали в храме Рождества Христова в Измайлове, в церкви святой Троицы на Вишняках, в храме Воскресения Словущего (Иерусалимское подворье). А в подмосковном городе Бронницы в 1840 году был построен храм в честь Иерусалимской иконы Богородицы. Здесь хранился ещё один точный список святыни.
 
 
От этого образа, так же как и от иных копий древней иконы, произошло множество чудесных исцелений. Так, в 1866 году в Подольске появилась холера. Объятые страхом, жители Подольска обратились к митрополиту Московскому Филарету с просьбой отпустить к ним чудотворную Иверскую икону. Однако в то время холера свирепствовала и в Москве, и перед Иверской почти непрерывно служили молебны. Владыка благословил взять известную своими чудесами Иерусалимскую икону из Бронниц. 25 августа огромная икона в двухпудовом серебропозолоченном окладе была принесена в Подольск. Встречать её вышли тысячи людей. И произошло чудо! В этот день в городе не было умерших, не было даже новых случаев заражения. Холера резко пошла на спад и вскоре прекратилась.
 
История свидетельствует о многих копиях чудотворной Иерусалимской, но одна из них особо примечательна. Она была перенесена из Иерусалима в храм святой Софии в Константинополе и там находилась в продолжение четырёх столетий — с XII по XV век. По преданию, именно от этой иконы услышала Мария Египетская голос Царицы Небесной. Древние источники упоминают также, что в Царьграде в XI-XII веках существовал храм в честь Иерусалимской иконы Богоматери.