Великий пост — пост с большой буквы. И по написанию, и по значению, и по продолжительности. Иначе, по-церковному, он называется святой Четыредесятницей и является образом сорокадневного пощения Христа в пустыне перед выходом Его на Своё проповедническое служение.



Если говорить о посте как о воздержании от определённых видов пищи, то не каждому православному пост вменяется в обязанность. Не должны поститься ребёнок, больной человек, если назначения лечащего врача предписывают вкушение скоромного; не нужно поститься беременным и кормящим женщинам.

Но тут важно отметить, что именно наполняет пост смыслом. Как для человека, который едет по дороге на автомобиле, смысл поездки не в том, чтобы просто наматывать километры, а — «адрес километража», так и для постящегося смысл поста лежит не в самом посте, а за его пределами. Смысл Великого поста — в Пасхе, в радости, что победа Христа над смертью — это и наша победа. Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот (жизнь) даровав. В этом — смысл христианской веры. Христос не только Сам силою Своего Божества воскрес, но и нам жизнь даровал. Вот стать участником этой победы жизни над смертью можно только будучи участником Таинства Евхаристии, причащаясь Тела и Крови Христа. Без Причастия пост — лишь диета. Поэтому если постящийся человек не участвует в Божественной Литургии, не посещает храм, а саму Пасху проводит в разгуле, то такой пост по своей сути нецерковен, да, собственно, и постом не является, а — профанацией поста.