Каждый день православного календаря по-своему праздничный: память святых, икон Божией Матери, значимых событий в церковной истории… В сегодняшнем обзоре полистаем календарь на июнь…
   
 
Этот праздник отмечается в сороковой день после Воскресения Иисуса Христа, в четверг шестой седмицы по Пасхе.
 
Возвратившись из Галилеи в Иерусалим, апостолы и ученики Христовы собрались в одном доме. Иисус Христос явился им и после некоторых поучений сообщил о скором сошествии на них Святого Духа и направил на всемирную проповедь Евангелия. Беседуя с учениками, Спаситель вывел их из города на Елеонскую гору, благословил и, отрываясь от земли, вознёсся на Небеса.
   
 
Третье обретение честной главы святого Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна было около 850 года. Во время волнений в Константинополе в связи со ссылкой святителя Иоанна Златоуста глава святого Иоанна Предтечи была унесена в город Емесу. Оттуда во время набегов сарацин она была перенесена в Команы и там, в период иконоборческих гонений, была скрыта в земле. Когда иконопочитание было восстановлено, патриарху Игнатию во время ночной молитвы в видении было указано место, где скрыта глава святого Крестителя. Первосвятитель сообщил об этом императору, который послал посольство в Команы, и там глава была в третий раз обретена, в указанном патриархом месте. Позже глава вновь была перенесена в Константинополь и положена в придворной церкви. Ныне части святой главы находятся на Афоне, в Амьене (Франция), Риме, Дамаске и одном из монастырей Нагорного Карабаха.
   
 
Суббота накануне праздника Троицы (Пятидесятницы) называется Троицкой родительской. На богослужении в этот день поминаются все усопшие православные христиане.
   
 
После Вознесения на небо Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа апостолы и другие ученики неотлучно находились в Иерусалиме. С ними была и Матерь Божия. Пребывая в молитве, они ждали исполнения слов Спасителя, сказавшего им на прощание: «…Примете силу, когда сойдёт на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли» (Деян.1,8).
 
И вот наступил десятый день после Вознесения и пятидесятый после Пасхи (отсюда ещё одно название праздника — Пятидесятница). «И внезапно сделался шум с неба, как бы от несущегося сильного ветра, и наполнил весь дом, где они находились. И явились им разделяющиеся языки, как бы огненные, и почили по одному на каждом из них. И исполнились все Духа Святаго и начали говорить на иных языках, как Дух давал им провещавать» (Деян. 2, 2-4).
 
Это событие, описанное в книге Деяний святых апостолов, было очевидным знаком того, что Бог дарует своим ученикам способность и силы для проповеди учения Христова всем народам. Со дня сошествия Святого Духа христианская вера начала быстро распространяться. Разойдясь по разным странам, апостолы создавали там христианские общины, рукополагали епископов, священников и диаконов. Эта непрерывность апостольского рукоположения (она означает непрерывность передачи благодати Святого Духа) сохраняется Православной Церковью до сего времени.
 
Этот праздничный день называется также Днём Святой Троицы, так как, начиная с него, миру открылось живоносное действие всей Пресвятой Троицы. После сошествия Святого Духа на апостолов слово Христа о Триедином Боге и участии Трёх Лиц Божества в спасении человеческого рода достигло исключительной полноты и ясности. Люди начали поклоняться и прославлять Три Лица единого Бога — Отца и Сына и Святого Духа. С древних времён верующими сохраняется благочестивый обычай украшать на праздник Троицы храмы и свои жилища ветвями молодых берёз и цветами.
   
 
День Святого Духа является престольным праздником Минского Кафедрального собора, а вся седмица, начиная с этого дня, является сплошной (то есть, нет поста в среду и пятницу).
   
 
В неделю 1-ю по Пятидесятнице Православная Церковь молитвенно воспоминает всех святых, являющихся хранителями животворных плодов Святого Духа, которым по причине их многочисленности или неизвестности не определены особые даты памяти. Сошествие Святого Духа освятило и умудрило людей, возвысило до ангелов и привело к Богу, увенчивая одних за подвиги мученичества, других за добродетельную жизнь. В этот день мы почитаем именно всех святых — явленных и неявленных, всех прежде бывших и будущих.
   
 
Петров или Апостольский пост установлен Церковью перед праздником святых апостолов Петра и Павла (12 июля).
 
По принятии даров Святого Духа апостолы в посте и молитве готовили себя для всемирной проповеди Евангелия, передав эту традицию и своим преемникам, и всем последующим поколениям православных христиан. Продолжительность этого поста бывает различной, в зависимости от того, ранняя или поздняя Пасха в данном году.
   
 
В неделю 2-ю по Пятидесятнице Церковь наша прославляет память и подвиги угодников Божиих, в земле Русской просиявших. Единство святости и общих православных корней Великой, Малой и Белой Руси делает этот праздник общим для них. Мы призваны брать пример со своих святых, учиться идти единым спасительным путём, преодолевая временные разделения и смуты.