Листая книгу бытия


Листая книгу бытия
 
Святая Варвара поверила в Бога не потому, что лично услышала проповедь Христа или узнала о Его чудесах, не потому, что прочла писания Его апостолов и учеников. А потому, что сумела увидеть красоту и мудрость мироздания. Но разве она единственная, с кем произошло это тихое чудо? Нет…
 
Великолепие и чудная гармония мира неизменно свидетельствуют человечеству о непостижимом совершенстве Творца, который задумал и свершил видимую нами Вселенную! И многие души, с трепетом взирая на книгу бытия, читали в ней таинственно запечатлённую весть о Всевышнем. И радовался дух их, ощущая, как незримо, тихо, прикровенно царит во всём Бог, создавший и небо, и землю, и всякое живое существо... Так случилось со святой Варварой, жившей в конце III века, так случается с людьми и в наше время…
 
Сумела увидеть красоту и мудрость мироздания 
Татьяна:
 
«Долго я искала любовь… прежде всего в людях, потом — в деревьях, закатах, облаках, воде, почти везде. Только не знала я, что она везде, и это — Бог.
 
Долго я искала любовь…Когда ждёшь, время томительно тянется. Так и я, всё ждала, ждала того главного, ради чего живу. Я ощущала всем существом, что живу для любви, но её не было. Той Любви, которая выше всего земного, выше счастья…
 
Неприметным дуновением вошло в душу покаяние. Душа плакала, томилась грехом, и выливалась эта боль неведения слезами. Горючими потоками слёз, как безутешное дитя, рыдала я, стыдясь своей жизни. Так продолжалось почти год. И вот она — мистическая встреча! Воспрянь, душа! Господь посетил тебя явно, такой любящий и зовущий…
 
Каждый, кто знаком с поэзией хоть немного, помнит удивительные формы, которые могут принимать облака. То как корабль с парусами, то небесный замок, то барашки и прочие очертания, похожие на земные. В мечтательной тоске я смотрела на небо в день Сретения Господня (тогда я не знала, что есть такой праздник), и вот вижу облако на небе — не облако, а из облачной массы появился образ Иисуса Христа. О, как явно я поняла, что Бог зовёт меня! Господь протягивал мне ладонь; вернее, это были только лик Его и ладонь, будто Он смотрел на меня вертикально сверху. Я долго в оцепенении и блаженстве наблюдала это «облако». Наконец опомнилась и решила отвести взгляд, чтобы проверить, не исчезло ли видение… Подняла глаза — а Он всё зовёт…
 
Не скажу, будто всё резко поменялось во мне. Я продолжала щекотать нервы себе и окружающим несносной нецензурной бранью, отвязанным поведением в состоянии подпития и «укуривания». Но… что-то невидимо, неприметно стало меняться…»
 
Ведь восхищение природой может привести к её обожествлению 
Многие из тех, кто видел великолепие неба и земли, кто искал истину и смысл бытия, приходили к твёрдому убеждению в существовании Всевышнего. Но этого недостаточно... Господь выше нашего разумения. Он непостижим. Потому истинное богопознание возможно только через откровение свыше, когда Творец Сам свидетельствует о Себе, открывается человеку. К такому знанию о Боге нельзя прийти ни путём созерцания, ни путём размышления. И счастлив тот, кто вовремя узнаёт о Христе, прочтёт Евангелие, встретит на своём пути христианина и поверит…
 
Ведь восхищение природой может привести к её обожествлению и поклонению природным стихиям — к язычеству... Так случилось с родным отцом святой Варвары. И эта «вера» настолько ослепила человека, что он сам отдал свою дочь-христианку на пытки и смерть; и теперь мы называем её великомученицей.
 
Время течёт, проходят столетия. А мир, увы, по-прежнему враждует с Богом, и люди, порой даже родные, враждуют друг с другом из-за веры в Бога…
 
Время течёт, проходят столетия. А мир, увы, по-прежнему враждует с Богом 
Николай:
 
«Я не могу назвать моего папу неверующим человеком, скорее, он человек, выступающий против Бога. Он не исключает, что Бог существует, но не может с Ним согласиться во многих вопросах. Если бы он допустил существование вечной жизни, о которой говорит Церковь, то смог бы объяснить существование зла в мире и понял бы, что причиной его присутствия в нашей земной жизни является не Бог, а отступление людей от Бога.
 
Мой конфликт с родителями был очень острым. Хотя вряд ли бы я дерзнул его сравнивать с тем конфликтом, который в своё время имел место у святой Варвары с её отцом.
 
В храм я пришёл ещё подростком, боявшимся своих родителей. Так боятся виноватые дети. Я очень остро переживал реакцию родителей на моё отношение к Богу, к Церкви, к вере. Но страх, вызванный этой реакцией, отличался от обычного, когда меня ругали справедливо за многочисленные провинности. У отца было чувство какой-то неестественной ненависти. Я знал, как ругается и сердится мой папа, но если дело касалось Церкви, злоба имела иной характер: менее выраженная внешне, но её воздействие было очень сильным. Отец злился на меня шёпотом, сквозь зубы, и именно это более всего устрашало.
 
Но негативная реакция родителей закалила мою уверенность, мою веру. Ведь с их стороны были не только нападки, ирония, но и какие-то доводы, мнения...
 
Не берусь сказать, что мне помогло выстоять. Я просто сжимал зубы и ждал, почти не веря, что это когда-нибудь закончится, а нервная система была на пределе. И единственное, где я мог черпать утешение, это, конечно, в Евангелии и творениях святых отцов, которые я читал. Особенно у Игнатия (Брянчанинова) — «О терпении скорбей».
 
Если бы не такая обстановка дома, вряд ли бы я смог читать эти книги. Но тогда они воспринимались как истина, ибо всё, о чём написано в Евангелии, исполнялось. Слова Спасителя о том, что не мир пришёл Он принести на землю, но меч, что пришёл разделить родственников, исполнились с буквальной точностью, причём лезвие этого меча проходило по всем плоскостям жизни.
 
Моё обращение к вере совпало с так называемым переходным возрастом, самым его началом. Это время, когда конфликт возникает независимо от того, приходит человек в Церковь или нет. Но могу сказать однозначно: проблемы, возникающие на почве отношения к вере, — не тот конфликт, который описан в «Отцах и детях» Тургенева, и не конфликт, скажем, между молодожёнами и их родителями.
 
Святая великомученица ВарвараНе берусь комментировать ненависть к Церкви моих родителей: не знаю, чем она была вызвана; и не даю рекомендации другим, поскольку у нас всё было перемешано. В нашем роду не было священников и серьёзно верующих людей, потому ошибки случались. Многое можно было сделать по-другому. Но в том, что вызывало конфликт на почве моего отношения к Церкви, ничего нельзя поменять. Я ничем не мог бы убедить родителей, что поступаю правильно.
 
На обстановку в собственном доме, на сердца родителей, на мировоззрение тех, кто против Церкви, я думаю, может повлиять личная духовная жизнь человека, который пришёл в храм. Вопрос только в том, как быстро и насколько глубоко. У нас все, кроме дедушки по маме и папиных родителей, были некрещёные. Потом крестилась бабушка по маме, затем дядя и тётя крестили своих детей. Тот или иной интерес к Церкви всё равно пробуждался. Хотя я не проповедовал, никого не учил, ничего не навязывал. А просто верил, и поступал так, как считал нужным, например, соблюдал пост, который мне запрещали соблюдать.
 
У меня никогда не возникало чувство неприязни, мстительности. Хотя, нет, были, конечно, поводы, чтобы ответить тем же. Когда рвали мои книги, например… Можно сказать, от меня отреклись за то, что я глубоко обратился к вере. Получалось, живя с родителями, я со своей верой оказывался гостем: «Ты наш сын, но твоя вера, извини, нежеланная гостья в нашем доме, книги — тем более!» Вообще, удивляюсь, как мог столь долгое время жить при подобных отношениях с родителями! Конечно, иногда мне хотелось всё и всех бросить, уехать. Но я остывал, каким-то образом брал себя в руки.
 
И это, в целом, не меняло моего положительного отношения к родителям. Сейчас оно более благоговейное. У меня есть для этого основания. Тем более, меняется взгляд на себя. И я думаю, имеет смысл говорить не только о том, как я всё переживал, но и как они. Их тоже надо понять, учитывать, что они не верят в Бога, в вечную жизнь. Для них существует только эта жизнь, с её ценностями, приоритетами, общественным мнением: а что скажут другие? А наш семейный конфликт был ещё достоянием среды, в которой приходилось вращаться папе и маме.
 
Конечно, я молюсь за родителей. И думаю, что молитва не бывает неуслышанной. И я вижу, что у неё есть плоды. Можно даже сказать: Бог готов сразу исполнить нашу просьбу. Зачастую ещё до того, как мы обратимся к Нему. И у меня есть надежда: пройдёт какое-то время, и родители тоже придут в Церковь. Так бывало в семьях моих друзей, хотя у них до подобного острого противостояния не доходило. Однако пример их детей со временем дал положительные результаты — родители ходят в храм осознанно.
 
Говорят, ненависть — обратная сторона любви; и чем острее человек ополчается на Бога, чем острее его конфликт с Господом, тем более крепкая любовь к Богу и Церкви возникает у него со временем. И я надеюсь, что такой финал ждёт нашу семью…»
 
Он собственными руками казнил свою дочь 
Мы надеемся… Однако ненависть отца Варвары не обратилась в любовь к Богу, и он собственными руками казнил свою дочь. И всё же никакие грехи падшего человечества не могут затмить гармонию Божиего творения. Мир создан так, чтобы, глядя вокруг, мы учились видеть в нём мудрость и силу Творца, вникали в эту красоту и, подобно святой Варваре, познали и прославили Бога.
 
Елена НАСЛЕДЫШЕВА
15.12.2017



к содержанию ↑
Рассказать друзьям:

Друзья!



Наш портал — не коммерческий, а духовно-просветительский проект.
Мы стремимся сеять разумное, доброе, вечное в мире, где немало скорбей и проблем. Далеко не все из них можно решить с помощью денег. Порой спасает слово, порой книга, вовремя полученная информация. Устное или печатное слово способно нежданно тронуть до глубины души, перевернуть всю жизнь и заставить поверить в Бога,  может возродить и укрепить веру, найти для себя смысл жизни. И всё — благодаря опыту других людей, которые искусно описали то, что пережили и поняли сами.


Если Вам по душе то, что мы делаем, — поддержите нас! Помогите сохранить в мировом интернет-пространстве два по-своему уникальных православных сайта. И помолитесь за упокой души основателя портала — раба Божия Андрея.

 
 
 

На первой полосе:

Лаконично о главном

Православный календарь:

Галерея альбомов: