Работниками Музея книги Национальной библиотеки ко дню православной книги были подготовлены занятия для школьников «Печатных дел мастер», в ходе которых детям рассказали о просветителе Иване Фёдорове, о том, как в далёком прошлом печатались книги.
 

 
— В рамках работы нашего отдела действует проект «В гости к книгам», — говорит, ведущий методист научно-исследовательского отдела книговедения Екатерина Полонейчик. — Проект направлен, в первую очередь, на детей, чтобы им рассказать о книжной культуре через музей и через интерактивные творческие занятия. Мальчики и девочки — не пассивные слушатели, а участники процесса. У нас проводятся несколько серий занятий. Есть, например, лектории, которые преподносятся как уроки в школе: дети приходят к нам как на школьные уроки. Есть серия «Книжный профессор», где дети могут более глубоко изучать книжную культуру. На уроках «Тайны православной книги» мы проводим открытые занятия для воспитанников воскресных школ.
 
Мы хотим рассказать детям историю книги в полоном её разнообразии — от рукописной до печатной книги. Наша музейная сокровищница в основном состоит из книг-памятников церковной традиции и богослужебных книг. По этим же книгам люди учились читать и писать. Религиозные книги были основными, потому мне надо всё показать, рассказать так, чтобы дети узнали больше об этой литературе, больше её любили.
 

 
За два дня проведения уроков об Иване Фёдорове занятия посетили дети разных воскресных школ столицы. Приходили ребята из школы храма в честь иконы Божией Матери «Неупиваемая чаша», из храма в честь святого благоверного князя Александра Невского, из воскресной школы церкви в честь святой равноапостольной княгини Ольги. Мы застали детей старших и младших классов воскресной школы храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица». Как рассказала Екатерина Полонейчик, также много индивидуальных посетителей, которые присоединяются к занятиям и экскурсиям. Многие берут информацию из интернета, звонят и сами приходят.
 
— Почему вы выбрали темой занятий именно Ивана Фёдорова?
 
— Дело в том, что наши тематические занятия приурочены к 14 марта — Дню православной книги. Эта дата обусловлена напечатанием книги «Апостол», которая является первой точно датированной книгой на Руси.
 
— Но тогда белорусские земли входили в состав другого государства…
 
— Мы говорим сейчас про Московское княжество. Праздник был учреждён Синодом Русской Православной Церкви, и она празднует это событие. И до Фёдорова выходили в свет православные печатные книги, но они были без указания дат и имён издателей, то есть неофициальные. Фёодоров же первый по благословению священноначалия, по распоряжению царя напечатал книгу. После этого уже пошло массовое распространение печатной книги на русских землях.
 
— Вы так интересно и доступно рассказывали детям историю книгопечатания; вы методически прорабатываете свои доклады?
 
— Конечно, мы обязательно упрощаем материал, чтобы детям было доступно, чтобы им запоминалось, чтобы не перегружать их информацией. Пусть чуть-чуть, но это будет иметь результат.
 
— У нас на белорусских землях большой акцент делается на книгопечатном наследии Франциска Скорины, а про Ивана Фёдорова говорится мало.
 
— А очень жаль. Ведь именно книги Ивана Фёдорова официально признаны Православной Церковью; он грамотно систематизировал имеющиеся рукописные варианты и подготовил к публикации выверенный текст. Провёл серьёзную научную аналитическую работу.
 

 
И вот мы на уроке. Дети внимательно слушают рассказ библиотекаря…
 
— Завистники, мешавшие Ивану Фёдорову заниматься изданием книг, скорее всего, были из числа переписчиков. Можно сказать, что у них отняли работу: раньше они были нужны для переписывания книг, а теперь появилось книгопечатание, и у них уменьшились заказы, книги стали дешевле и доступнее. Тогда Фёдоров уезжает в город Заблудов, там живёт какое-то время, печатает книги. После переезжает в древний город Львов, где он снова печатает книгу «Апостол». Дело в том, что он забрал с собой печатный станок и все принадлежности, все литеры, которые отлил. Собрав этот текст, он снова смог напечатать такую же книгу. Если рукописные книги были разные, — каждый переписчик вносил что-то своё, — то печатные — идентичные.
 
Ребята, обратите внимание, чем этот «Апостол» отличается от предыдущего? Здесь есть послесловие, из которого мы узнаём подробности о книгах, напечатанных Иваном Фёдоровым.
 
А это «Острожская Библия». Дети, знаете, почему она так называется? Она печаталась в городе Остроге и уникальна для тех времен. Это была первая печатная Библия на русских землях. А раньше печатали отдельно Евангелие, Ветхий Завет, Апостол. А здесь все книги собраны вместе — и Ветхий и Новый Заветы. Более того, Фёдоров сам их вычитал. Ведь когда переписчики занимались этой работой, то делали ошибки, как и мы с вами, если что-то пишем. Так накопилось очень много экземпляров рукописей с разными описками и ошибками. Иван Фёдоров собрал книги, которые были в употреблении, всё проверил, исправил и издал, можно сказать, безошибочный вариант Библии. По тем временам это была уникальная книга.
 
После ознакомительной беседы и экскурсии по музею детям было предложено самим оформить поздравительные открытки с днём православного книгопечатания и прямо из Национальной библиотеке отправить их родным и близким.
 
Виктория Рябинина, директор воскресной школы храма в честь иконы Божией Матери «Всецарица», поделилась с нами своими впечатлениями:
 
— Екатерина пригласила нас сегодня в Музей книги. Дети принесли свои старые книги, которые они уже прочитали, пожертвовали их библиотеке, а здесь выбрали себе новые книжки. Экскурсия очень понравилась. Мы в Музее книги в первый раз, и для нас это открытие. Здесь много церковных книг, можно проводить тематические уроки для воскресных школ.
 
— Я смотрю, дети задавали много вопросов.
 
— Да, детям интересно. Каждый год мы проводим тематические занятия по истории православного книгопечатания, но не на таком уровне, как проводят открытые уроки методисты отдела редкой книги Национальной библиотеки. Здесь у детей есть возможность увидеть древние рукописи, первые печатные издания.
 
— Расскажите о вашей школе.
 
— Школа у нас молодая, нам всего три года. Я училась на курсах катехизации при Даниловом монастыре; а наша воскресная школа с музыкальным уклоном. У нас многие преподаватели с высшим академическим музыкальным образованием. На праздники мы ставим музыкальные спектакли, у нас все поют, все играют. На это Рождество мы ставили спектакль «12 месяцев», «Маленький принц». В школе преподаётся «Закон Божий», церковно-славянский язык, есть кружки хореографии, живописи, вышивки. Занятия проходят по воскресеньям. Наш храм маленький, но рядом находится отель, и директор этой мини-гостиницы любезно предоставил помещение для занятий. К нам приходят разные дети как из воцерковлённых, так и из семей, где родители ещё не приобщились к церковной жизни. Приводят детей на занятия, а потом сами начинают ходить на богослужения, воцерковляются.